花開花落，『凡事都有定期』

3.3.2020

春日遊園，欣賞三寶 ─ 樹、鳥、花。

原本覺得香港的公園甚少花圃，因此對於地區小公園沒有太大期望，但春日遊園，發現風之塔公園入口旁邊有一排繡球花，眼睛被它吸引了。

駐足觀看時，見職員以特別的工具將水澆灌在花葉之間的泥土上，甚為用心打理。一問之下，職員告知這些繡球花原本是維多利亞公園一年一度的花展展品，因為疫情，花展取消了，所以在此地區公園亮相。

初次與繡球花會面，想起花團錦簇四字。長長的一排繡球花在路邊列陣，像歡迎賓客入園。花瓣原本是綠色的，但日漸變色，成為紫、藍、紅等顏色，繽紛艷麗。由於花球大且密集，一眼望過去，甚為壯觀。

6.3.2020

然而過了三星期後，當我再次拜訪時，卻只見桃紅色的繡球花，究竟其他顏色的繡球花去了哪裡？是否紫藍色的全變成桃紅色，抑或是另一批花？

29.3.2020

幾天後再訪，只見大部分花球已消失得無影無踪，因為凋謝的已被剪掉了，只餘少量仍未凋謝的得以留下！看看照片日期，才發現第一次與繡球花相遇時已是一個月前的事了。

3.4.2020

為了供遊人觀賞時令花卉，有些在公園的花卉在凋謝後會被移除，換上另一些盛放的花卉。像下圖是在24.3.2020拍攝的，但5.4.2020再去同一地點，花卉已不知去向，只見一片泥地。

24.3.2020

另一次經歷，是3月1日在香港動植物公園拍下一張杜鵑花盛放、山坡一片豔紅的照片：

1.3.2020

兩周後再去，卻幾乎認不出拍攝照片的位置，因為花凋謝了，山坡已面目全非！

這些情景，令我想起中國古語『花無百日紅』，以比喻人的際遇會隨時間而轉變。花開花落，興衰更替，猶如人生中的起起跌跌，也令我想起《詩篇》103篇15─16節：
『至於世人，他的年日如草一樣。
他興旺如野地的花，
經風一吹，就歸無有，
它的原處也不再認識它。』
(和合本2010版經文)

《傳道書》三章1─2節亦如此說：

『凡事都有定期，
天下每一事務都有定時。

生有時，死有時；
栽種有時，拔出有時。』

《傳道書》三章3─8節列出人生各種相對的遭遇都有定時：

『殺戮有時，醫治有時；
拆毀有時，建造有時；

哭有時，笑有時；
哀慟有時，跳舞有時；

丟石頭有時，撿石頭有時；
懷抱有時，不抱有時；

尋找有時，失落有時；
保存有時，拋棄有時；

撕裂有時，縫補有時；
沉默有時，說話有時；

喜愛有時，恨惡有時；
戰爭有時，和平有時。』

《傳道書》三章最後的9─15節，是一段結論：

9 這樣，做事的人在他所勞碌的事上得到甚麼益處呢？ 

10 我觀看　神給世人的擔子，使他們在其中勞苦：

 11 　神造萬物，各按其時成為美好，又將永恆安放在世人心裏；
然而　神從始至終的作為，人不能測透。 

12 我知道，人除了終身喜樂納福，沒有一件幸福的事。

13 並且人人吃喝，在他的一切勞碌中享福，這也是　神的賞賜。

14 我知道　神所做的都必存到永遠；無所增添，無所減少。　
神這樣做，是要人在他面前存敬畏的心。

15 現今的事以前就有了，將來的事也早已有了，並且　神使已過的事重新再來。(「使已過的事重新再來」：原文是「再尋回已過的事」。)

以上的概念，真值得深思。

我還記得以前讀書時，英文科老師以一首英文歌 "Turn! Turn! Turn! (To Everything There Is a Season)",  作為課堂教材，讓我們聽歌學英文。這首歌的歌詞(除了最後一句)是以《傳道書》第三章為內容的 。以下是作曲者Pete Seeger 唱的版本：

如果認為萬事的發生都不是人所能控制的，這種概念是否宿命論呢？是否被動呢？是否無可奈何呢？

我想，除了上主的安排之外，人依然有其自主的程度，並需要為自己的決定與行為負起責任和承擔後果吧！

後記

人生的個人經歷與神的安排之間的關係，是一個複雜的基督教信仰課題，不能以三言兩語便可解釋清楚。閱讀聖經經文是一回事，如何應用於個人身上又是另一回事。

今天閱讀《每日經歷神》4月17日的文章《沒人能禁止你》，亦與此課題有關，末段的結語帶給我提醒與安慰：『要記住：沒有人能夠阻撓神成就在你身上的計畫。凡神所謀定，必作成，沒人可以阻擋祂的計畫。』
http://www.haomuren.net/devtoday/4月17日-每日經歷神/

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