人要有經歷才能經歷神。
我們是從生活經歷中經歷神及信仰的真理。
我們的經歷挑戰我們的價值觀、人生觀、對人對事的態度，更挑戰我們對神、對信仰真理的態度！
引用瑪拉基書3章13-18節，
意思是：人不應因為看不見公義，
便覺得不值得相信神、事奉神，
而是應該持有敬畏之心；
那敬畏耶和華、思念他名的人，
不要受其他人的表現影響，
甚至因為惡人未遭報應，
或見到世上的不公不義而氣餒。
有些人難免因為宣講信仰或事奉神而遭別人冷漠反應、
甚至反感而失望氣餒，
也可能會因為看見世間不公不義的事而感覺上天不公平吧？
心想：如果神是公義的，為甚麼不是惡有惡報呢？
『你們說：事奉神是徒然的，
遵守神所吩咐的，在萬軍之耶和華面前苦苦齋戒，有甚麼益處呢？
如今我們稱狂傲的人為有福，並且行惡的人得建立；
他們雖然試探神，却得脫離災難。』(14-15節)
然而，原來這種態度是頂撞神！
『耶和華說：你們用話頂撞我。
你們還說：我們用甚麼話頂撞了你呢？』(13節)
換句話說，如果我們因為這世界不公不義、惡人未遭報，
便覺得氣餒，甚至怨恨神，
認為事奉神是徒然的，
或質疑遵守神的吩咐有甚麼益處，就是頂撞了神！
『那時，敬畏耶和華的彼此談論，
耶和華側耳而聽，且有紀念冊在他面前，
記錄那敬畏耶和華思念他名的人。』(16節)
如果我們認為事奉是徒然、
遵守神所吩咐的沒有益處，
就不是敬畏神的人了。
神應許，敬畏的人會被記錄在紀念冊上。
『萬軍之耶和華說：
「在我所定的日子，他們必屬我，特特歸我。
我必憐恤他們，如同人憐恤服事自己的兒子。(17節)
那時你們必歸回，將善人和惡人，
事奉神的和不事奉神的，分別出來。」』(18節)
換言之，不要着眼於事奉的表面效果或成效、
不要因為還沒有看見惡有惡報而否定神、質疑神。
我們不應因為他人的行為或反應而失望，
甚至否定神的真理與神的存在。
這是敬畏神的人的特質。
我們應當敬畏神，
並且與其他敬畏神的人「彼此談論」，互相支持勉勵，
這樣神是會側耳而聽的，
神也會將我們的名字寫在紀念冊上。
神將來總會審判，『將善人和惡人，
事奉神的和不事奉神的，分別出來。』(18節)
很多人因為這世界的天災人禍及個人遭遇苦難而否定真理及神的存在，
或質疑神，甚至離棄信仰！
為甚麼神不公平、不公義？
其實，人就是不完美，世界也是不完美。
敬畏神就是要接受人和世界的不完美！
不要被人的問題、世間的問題，特別是個人的遭遇，
影響我們對神的態度與信心。
在此也引用靈命日糧的靈修文章《和而不同》的分析與提醒：
『在這個鼓吹若不附和眾議就會被淘汰的文化中，
我們如何才能為上帝站立得住？在瑪拉基的時代，
信仰堅定的人對這項挑戰所做出的回應，
就是與其他敬畏上帝的人一起聚會、互相鼓勵。
瑪拉基還特別提到很重要的一點：「耶和華側耳而聽。」（16節）
上帝關注並看顧那些敬畏且尊崇祂的人。
祂不是要我們附和眾議，而是要我們互相鼓勵，
每天與祂更加親近。讓我們持續堅守信心吧！』
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