去年秋天，
我留意到一位攝影愛好者，
連日來在香港公園的最大池塘，
架起長長的鏡頭拍攝。
我當時不禁想，
他的目標是什麼呢？
難道是水中的錦鯉？
於是我在相若時間，
站在同一位置，
才發現他拍攝的，
可能是水中的樹木倒影。
其後我沿著池邊漫步，
更欣賞到浮光漾影，
眼花撩亂，
猶如觀看兒時的玩具「萬花筒」！
池邊對岸種有皇后葵和水黃皮樹，
當微風吹拂水面，
婆娑的樹影便在水面不斷擴展蕩漾，
形成奇幻的漾影，
有如「動畫」版的馬賽克（mosaic)，
難道這就是唐代詩人禇亮「臨高台」詩中所指的「漾影」？
以下是錄像片段，
水聲來自附近的人工瀑布。
然而YouTube 的錄像經過壓縮，
無論色彩和解析度都大為失真：
看見這種「萬花筒」的「浮光漾影」，
令人不禁聯想起印象派大師莫奈(Claude Monet)的名畫，
用雜碎的筆觸，
記錄他印象中的荷塘漾影。
莫奈的居所有庭院和荷花池，
據聞他曾經在一年之內，
畫了二百多幅荷花池景！
但為什麼他要重重覆覆地在同一地點繪畫呢？
原來一年四季，
無論太陽的位置、
陽光照射的角度、
四時的雲量與天色、
風向和風力，
以至池塘四周植物生長的變化，
均會影響池中倒影，
例如當時間尚早，
陽光還未照射到池塘中，
或雲量較多時，
便沒有浮光。
於是我受了莫奈的啟發，
在去年十二月至今年五月期間，
分別在上午、中午或下午，
在同一池塘比較浮光漾影，
才更明白「浮光」與「漾影」這兩種自然現象的原理。
與照片相比，
只有錄像才能更展現其動態美！
池塘右岸有一塊石伸出來，
當微風吹拂池水，
綠影蕩漾至石邊時受阻，便會迴蕩，
形成「漾影」；
由於池邊的樹影顏色不均，
以5倍近攝，漾影更明顯：
鏡頭由下而上，可見漾影的變化：
這些主要是漾影，
原來當太陽照射到池塘時，
水面就會產生浮光；
便照射到這個從東面向西伸延的池塘裡：
相差兩分鐘，
浮光已沒有那麼強；
而且波平如鏡，
右邊石塊並沒有漾影出現，
所以視乎風向，微風吹拂水面，
如果從池塘的北岸（即照片上方）觀看，
景象便完全不同；
但站在南岸向北岸觀望，
太陽直射，
角度比冬日更高，
浮光便更早出現，
所以浮光也視乎池塘四周環境，
陽光是否受到建築或植物遮擋，
陽光從山坡樹間灑向水面，
有趣的是，
漾影原來是對岸蒲桃樹的倒影入水，
池塘岸邊石塊呈現漾影的位置，
簡單說，
如果沒有樹影遮擋的池水會很明亮，
即泛起「浮光」，
受樹影遮擋的水面，
以下是池塘從左至右的畫面，
微風從左上方吹拂柳樹下的一池春水，
當風更大時，
水面被吹縐，
「浮光隨日度，漾影逐波深」，
可能就是這些自然現象；
而吸引莫奈的，
後記：
靈命日糧2022年9月19日的文章中提到一位小孩，形容植物在狂風中擺動，好像向上帝揮手：
大自然界提供了許多證據，證明神是創造天地的主宰，細心分析自然界的規律和現象，就會明白一定有一位總設計師（當我分析所見的種種自然現象，便越加體會這一點），地球不是「撞」出來的，但許多人寧願相信由人所想像的「進化論」或「無神論」，自圓其說，強詞奪理，不肯正視世界和宇宙是由一位神所創造和設計的（這一點在聖經中早已提及）。
世上沒有任何其他宗教有一套完整的「創造論」和預告未來的「末世論」。基督教不單是宗教，而是引導人去認識這位造物主，明白祂和自己的關係，以祂為自己人生的引導者。
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