Footprints of My Mind

去年九月曾以浮光漾影為題寫了一篇網誌， 記述雲隙光在海面上掠過的景象。 當時聯想起「浮光掠影」並 上網查考， 始知道這描述是出自 唐朝詩人 禇亮 的詩《臨高台》： 『浮光隨日度，漾影逐波深』。 然而，我一直不太明白 「 漾影逐波深 」 是甚麼意思。 直至去年十二月平安夜的下午， 在海濱長廊看見一位攝影愛好者專注地拍攝水面， 於是仿傚他，將鏡頭指向水面， 始發現水面有浮光漾影。 自此之後，每到海濱漫步， 便留意海面上的浮光漾影， 並作比較， 看看究竟甚麼情況下的漾影最光最美。 經過多次觀察後， 發覺 在冬天及春天下午四時前後的「西斜」陽光， 以較低角度照射南區岸邊的建築物， 外牆淺色的建築物顯得非常明亮。 至於夏天和秋天的浮光是否也是四時前後最為明亮， 有待日後觀察作出比較。 不同顏色的 建築物反映於海面上， 形成浮動的 波光、蕩漾的倒 影。 如果是白色及高聳的建築物， 漾影比中午的倒影更長更光。 影，原來不一定是黑影，也有光影。 橋墩下的浮光，在水面平靜時展現 船隻駛過會令海面泛起波浪， 風亦會吹縐海水， 所以海面並非波平如鏡。 漾影搖曳，線條優雅， 看似一幅幅抽像派的油畫。 看看以下錄影片段便會更明白 「浮光漾影」的意思 ： 攝錄於 2020.1.14 此外， 似一幅塗鴉的，是 船桅杆的倒影： 2020.2.9   3:45 p.m. 另一種詩情畫意， 是當 藍天白雲倒影在水面上， 顏色渾和，像在畫布上打翻了調色盤的顏料般。   總結經驗，『……浮光隨日度，漾影逐波深……』 也許是指 隨著太陽在日間運行的位置及角度轉移， 水面上的浮光顯得更明亮， 物件在水中蕩漾的影 漸長， 像在追逐水波深處。 如果陽光不足，例如陰天或密雲的時候，浮光會相應減弱。 因此浮光的效果，是視乎陽光的強度和照射角度的。 浮光與漾影，是由光、水、風所形成 。 這些景象， 令我聯想起印象派大師 莫奈 的畫， 例如荷塘及日落海景， 均細緻地以畫筆顏料描繪不同景物在水中的倒影。 沒有畫筆顏料在手，但是靠著攝影科技， 亦可將水影以另一種方式記錄...

日前，閱讀布克比牧師父子的著作《每日經歷神》三月十六日的文章，主題是有關守望者的工作(基於哈巴谷書二章1節的經文)。 就是這篇文章： https://blackaby.org/stand-your-watch/ 原來，有一種工作是稱為守望者(watchman)。 守望者，不是好批判的人，兩者是有分別的。 依以上布克比牧師的文章，守望者是： －對威脅及危險有警覺，聆聽從神而來的話而作出警告； －靈性儆醒； －分享、鼓勵而不是批評； －使人得益。 作出批評?太容易了！ 然而，主耶穌提醒我們不要論斷人，免得自己也被人論斷。 但好批判(奥巴馬所指的too judgmental)，与評論分析及明辨是有所不同的。希望多明辨及守望，而非好批判。 前中文大學校長沈祖堯曾在講道中提到，現今香港的大學生有三大問題：自我中心、理想主義(或譯作完美主義)、好批判别人。這觀點與前任美國總統奧巴馬在去年十月底一次對美國年輕人苦口婆心的講話中，重點也是相同的。 年青人的三大問題，又豈止年青人獨有？中年人和長者，也不能免疫。似乎，網絡世界正加劇人類這三大趨勢，而這三大趨勢，又豈止關乎個人性格？它正造成分裂和破壞世界的秩序，加劇社會的動盪。 這三種態度 (自我中心、理想主義、好批判) 的結果是： －思想負面； －對人對事有不適切的期望，要求過高，因而常常感到失望；例如對政府、生活、工作、上司及同事、親友的言行等等； －抱怨，對生活和際遇不滿意，失去動力； －欠忍讓、包容、體諒、務實； －欠自省能力與自知之明、容易自以為是，甚至傾向自義(自以為義)地去批判他人； －人際關係差、工作關係差、家人關係差，結果不快樂，甚至抑鬱…… 因此最終自己也承受惡果，而且如果不扭轉這些趨勢，影響是一生的、損人不利己的，亦不符上主在聖經的教導。

困難是信仰的試煉。 困難將人引導歸回神身邊。 誰也不知疫情如何在世界發展， 疫情使人類面對自己能力的有限。 誰也無法掌握自己的明天， 現在只有忍耐與等待， 並謙卑回到上主面前， 求祂憐憫， 引導我們走過每一天。