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心跡足印 Footprints of My Mind

穹蒼傳揚祂的作為。(詩篇19篇1節) "the skies proclaim the work of His hands." ~Psalm 19:1

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色彩繽紛的甘泉大峽谷樺樹溝

心路足印心跡足印 Footprints of My Mind 在 8月 31, 2026

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心跡足印 Footprints of My Mind: 閒情逸致觀自然，欣賞上主創造美，天海雲霧花鳥樹，記下眼前好景色。Appreciate God's creations. Introduce good scenery, good people, good books, and good ideas.

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穹蒼傳揚祂的手段 (Nature is the work of God)147
心路足印 (footprints in my mind)85
專題 (special topics)80
日出 (sunrise)56
雲門影集 (Album of clouds)48
人生/生命(life)35
花葉樹木 (trees and plants)29
見證 (witness)28
雲隙光、反雲隙光 (crepuscular and anticrepuscular rays28
光(light)27

海 (sea)25
苦難 (suffering)18
捲積雲（cirrocumulus)17
眷顧 (God's presence and care)16
高積雲(altocumulus)14
心理/人際關係13
引導(guidance of God)11
歌詞11
書籍推介/讀書札記10
鳥(birds)9
捲雲（cirrus)6
水6
聽道筆記或感想 (notes or comments)6
填詞5
時事5
教育專題4
傳記(Biography)2
捲層雲（cirrostratus)2
水塘2
腦科學2
飛機雲2

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熱門文章

《成為我異象》 'Be thou my vision'

Be Thou My Vision 成為我異象究竟甚麼是「成為我異象」？今夜忽然哼唱起 'Be thou my vision' (中文歌名《成為我異象》)，自己背誦語言的能力比較弱，小時所唱聖詩至今仍記得部分歌詞的，只有一首，而 ' Be thou my vision' 一曲僅記得這四字，雖已多年沒有唱過，但仍喜愛它旋律優美！前兩篇網誌也與異象 (vision) 有關，於是上網搜尋歌詞，看看究竟「成為我異象」是指甚麼。原來網上有《荒漠甘泉樂侶》有聲書網站，九月十八日一篇配上《成為我異象》： http://www.hymncompanions.org/Sep/18/stream.php 內容部分如下：『「沒有默示 ( 或作異象 ) ，民就放肆。」箴 29:18 要看見神，必須花功夫等候。時間在這裡是一個主要的因素。我們必須在神的腳前靜候多時，神纔會把他自己顯示在我們心裡。一個波動的湖面是映不出甚東西來的。所以，如果我們要看見神，我們必須先安息在神面前，把我們生活中的風波平靜下來。看見神是最有能力，最能影響我們生活的一回事。看見神常會叫人類的生活得到極大的轉變。 …... 靈裡全然安靜是一件非常不容易的事情。其實神一直在和我們講話。甚麼時候世界的聲音在靈裡消滅或低沉了，甚麼時候我們就能聽見神的聲音。我們聽不見，是因為我們生活中充滿了喧鬧、急躁和愁悶的緣故。－－費勃爾（ F. W. Faber ）默示即異象，它是神的話語，帶給我們急迫感和方向感，沒有異象，民就放肆。 ... 』看完這文章後，我的感想文章提到『看見神』，當然不是指用眼睛看見，而是經歷神、接收神對我個人的說話，例如提醒、教導、安慰 …… 信仰不單止是認識真理，而是與神建立個人的密切關係，而且要比與任何人的關係更密切。每日經歷神一書今天的文章《儀式或關係》原來第一段也同樣地提醒我們：『基督信仰是一種與耶穌基督愈來愈親密的關係。它不是一堆信仰教條，也不是傳統儀式，更不是消除罪的途徑。神所頒發的每個命令，都是為了加...

高敏感的人：敏感度高的人 - 伊麗絲·桑德《高敏感是種天賦》的讀後感

( 建議在閱讀此文之前，先進行高敏感度自我檢測的網上測試，以免作答時受本文內容所影響： https://www.suncolor.com.tw/event/books/highlysensitive/quiz.html ) 有趣的書去年在書店購入《高敏感是種天賦》一書，初時覺得中文書名新奇但有點吹噓，以為是一般迎合巿場的書，但細看英文書原名 'Highly Sensitive People' 則中肯，內容有啟發性，有助讀者更深入了解高敏感人士的特質，但筆者亦覺得奇怪，「高敏感度」何以會與內向相提並論呢？高敏感與內向有甚麼關係？傳統心理學將人簡單二分為內向與外向，而高敏感的特徵，原來與內向人士的特徵有很多共通點(注意：非完全相等)；但高敏感 (high sensitivity ) 解釋了為何有些人表現內向，其實不單是因為性格，而是因為感官敏感度比一般人高，所以不喜歡參與外向型的活動，例如內向的人不喜歡一大群人的聚會、或人多擠迫的熱鬧環境，可能是因為他們在感官、感覺及感受上，比一般人更敏感，因此當環境過於複雜，或腦部需要同時處理大量的信息輸入時，會令高敏感者覺得辛苦、難以承受，因而高敏感的人較為偏好靜態的活動，或同一時間與三兩知己交流互動，而且選擇不會太過刺激感官的活動等。(註：不過也有三成的高敏感者是外向型，又或者是「尋求刺激型」的。) 所以，與「內向/外向」的理論比較，用「高敏感度」這套理論去解釋人的性格，便多一個分析的角度。高敏感的人，主要是感官上比一般人更敏感，換言之，在五種基本的感官 ( 視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺 )上，他/她們感覺的接收較强，或感受方面較一般人大或持久，也不喜歡同一時間接收/處理多種感官信息。此外，高敏感的人怕嘈吵、對冷熱及痛的感覺較持久，人際間的心理感覺較敏感(玻璃心)、情感較深或情緒反應較大，例如對事情感受特別深刻及持續較長時間 ( 情緒延宕 ) 、難以釋懷。以往，傳統上亦認為內向型性格遜於外向型，甚至以為內向的人性格不合群是有問題的，例如家長希望子女外向些，不會變成宅男宅女，又或者認為外向型性格有利於人際關係和事業發展。然而，此書及一些與高敏感性格相關的理論，均推翻了這種傳統的偏見，因為高敏感的人其實也有很多優點可...

引人入勝的大潭水塘

大潭水塘，久聞其名，但為何那麼引人入勝？香港沒有天然的湖泊，但有不少水塘，景緻有點似湖泊。一次在黃昏前到大潭水塘及副塘，另一天午後一覧大潭四塘，副塘這種湖水綠，令我驚喜！因為孤陋寡聞，從未在香港見過。午後大潭副塘的湖水綠，綠中帶藍，色從何來？是否山間樹色映入水中，混和了天上倒映的蔚藍？回想起前一天臨近黃昏時，這副塘的水卻是正常的藍，完全反映天色，而不是湖水綠。所以水色的分別，不在於水中有甚麼化學或生物特質，而是在於光 - 太陽照射的時間與角度，四周環境以及拍攝的位置。大潭四塘，群山環抱，人在其中，如投入大自然的懷抱，温暖而有安全感。冬天雨水稀少，塘內儲水量見底，露出沿岸高高的斜坡，顯示夏天水位的高度。曲線增添了畫意的線條美，但亦暴露了水塘的人工性，提醒遊人這湖泊並非天然。冬末藍天青山，映入水中，原來水色可以如此多變，影響因素是季節、時間、陽光、風向和風勢、雲量、雲的倒影位置、空氣質素、山影、水的流向和速度、觀者的角度與位置等等，非常奇妙。這令我聯想起：同一件事，不同人、不同角度、不同時間、不同位置去看，感受也有所不同。樹木爭取陽光而生，岸邊樹枝伸向塘中，疏密雅緻，讓遊人沿途窺探'湖'的身影，好奇下一幕收入眼簾的是甚麼美景。大潭水塘建於1889年，約一百三十年前。由於山谷多，有數道石橋貫通，殖民地英式建築，增添其古雅風格，也令人有身處歐洲河谷之感。在大潭篤燒烤場對面，有一休憩亭，樹間空隙竟見谷中高聳的水壩，可知休憩亭設計者別具心思。另一座更宏偉的，是大潭主塘的水壩，原來一級一級的，可以步行其上，橫過山谷，想必動人心魄。更有趣的是可以行車的大潭篤水塘大壩！我們興奮地期待那些遠眺像模型般細小的巴士獲得放行，它們駛經大壩時，我們便爭相與巴士合照。剛好在巴士離開水壩前將它攝入鏡頭回程時幸好擠上巴士，始發現全程最後的驚喜，是巴士會駛過大壩！可惜發覺時已趕不及拿出手機拍攝。但站在車頭擋風玻璃位置，我們儼如駕駛員，在狹窄山路與迎頭車風馳，甚有刺激感。司機忍耐着這群七嘴八舌像孩子的中年興奮遊人，也見怪不怪了，他可能心想，有甚麼值得大驚小怪？與其...

人人都會經歷七大危機？凱瑞紐霍夫的新書「為時不晚」'Didn't See It Coming' by Carey Nieuwhof

人人都將會經歷，卻是意料之外的七大危機？人生的七大危機是什麼？（按：英文是seven greatest challenges，直譯是七大挑戰。）有天在道聲書局的橱窗看到這在8月才出版的新書。雖然包裝了，不能翻閱內容，但七大危機說中了我心裡，於是買下，並且像「追」小說一樣，一口氣幾天內讀完。解決人生問題的方法，誰不想快快知道呢？書中所提到的七大危機，不止北美生活的人有；香港人那個沒有呢？這書是2021年8月才由台灣的格子外面文化事業有限公司出版發行的，道聲是香港的總代理。一面看內容，我已經決定非要寫這篇推介和札記不可，因為作者言之有物，令人共鳴，甚至苦笑。作者以個人睿智，提出人生隨著年紀增長而浮現或不斷加劇的七大危機： 1. 憤世嫉俗 cynicism 2. 道德妥協 compromise 3. 人際疏離 disconnectedness 4. 脱節 irrelevance 5. 驕傲 pride 6. 倦怠 burnout 7. 空虛 emptiness 很貼切！作者寫此書，正是希望提醒人，如果不及早察覺自己有這些危機並應對，會可能令這些問題惡化，侵蝕我們人生的滿足感、喜樂，甚至道德。更可怕的是，呈現這些危機的情況，往往令人難於察覺，並以為沒有問題。所以作者逐一解釋這七種狀況會以什麼形式出現。這正是此書成功之處。相信不少人對這七大狀況都有同感，所以此書原著成為暢銷書，更被出版社看中來出版中文譯本，但都巿的大忙人，不一定有時間去閲讀全書以了解作者所提出的種種解決辦法！畢竟現在還...

難忘的八分鐘日「出」，最美好的兩年

今年天氣反常，異常乾旱，一、二月都特別少雲。晴空萬里不是更好嗎？但我更能體會到，在我欣賞太陽初升的過程中，雲對於太陽攀升時景觀的影響。回想兩個多月前的2020年12月28日（那時母親剛離世一個月），原本最初只見厚雲，遮擋了太陽初升，所以不存厚望。誰知原來厚雲是海上遠處一層範圍廣闊的碎片雲，因為從地面低位的角度向上觀看，才遠看像一層厚厚的雲帶。稍後再探視，太陽從片片雲帶後緩緩露面，前後只消八分鐘，光芒萬丈，令雲帶看似越來越薄，甚至好像被暖暖的陽光融化了一般，雲帶中間穿了一個大洞，金光燦爛，美得驚豔。當太陽升穿雲上，雲隙光從雲間散開如扇，如果沒有雲，那來這種絕配？以下的照片，記錄了前後短短八分鐘的變化： 7:34 a.m. 7:36 a.m. 7:37 a.m. 7:39 a.m. 7:42 a.m. 曾經在2017年底，欣賞到‘一線雲穿日’。總結了經驗，以後每逢這季節，可以留意太陽攀升時，是否伴隨這種由碎片雲絮所組成的薄雲層。如果有，便有機會再欣賞到‘一線雲穿日’了。因為這種雲的高度和位置，許多時都是相若的，與太陽成為絕配。今次雲帶較厚(其實是雲帶的寬廣度較闊)，所以不是‘一線雲穿日’，而是‘千層闊麵’，但亦因為雲較碎，才會像片片金箔。這種碎雲也比較常在秋冬出現，與季節的氣候有關。要欣賞，真的要下功夫，早起床多抬頭留意，當然，知道了它出現的時間，將來便會更易察覺，因此天時地利人和，是缺一不可的。 ‘不在乎天長地久，只在乎曾經擁有’ 過去兩年，是我提早退休後，與媽媽相處最緊密的兩年，日子雖嫌太短，但仍把握了時機，留下最美好的回憶，因此，心情與看日出一樣：感恩！ *

會「走路」的馬蝶花 (巴西鳶尾花)，生命不在乎長短，只在乎精彩、把握、珍惜

馬蝶花 30.4.2021 2:57p.m. 三朵馬蝶花手挽手。馬蝶花又名巴西鳶尾、玉蝴蝶、藍蝴蝶，英文名稱是Walking Iris。花種在地上，怎能走路呢？原來此花只開一天！去年這時候到鴨脷洲公園，看見此花，被紫藍白相間的花瓣吸引，中間似蘭花，斑紋精緻。職員說此花只開一天，早上開得更美。近日有朋友問及櫻花樹的情況，今天下午心血來潮，便順道到鴨脷洲公園，看櫻花樹是否有被保留。當途經公園的[大鴨蛋](巨石)後面時，適逢馬蝶花盛開，花海一大片，有眼福了！拍攝這照片過後，隔了半小時再去，白瓣已經開始捲起，尖端帶枯乾的褐色，以為是陽光太猛烈，其實是馬蝶花一直在變化，意味著生命在倒數。上網查看，始知馬蝶花如何有趣。它不像一般花朵，漸進地緩緩打開。有心人特意拍攝開花的一刻，三塊白色花瓣原本包裹着中央，像手指屈向手心，然後白色花瓣突然彈開，像打開手掌一般，盡顯這種花的生命力。較細小的藍色花瓣，原本被包在較長的白色花瓣裡，像媽媽懷中的嬰孩，白色花瓣打開後，它們便冒出頭來。此花還有另一奇技，據網上資料所述，就是花朵凋謝後，原本的花莖跌落泥土，會再生長成另一株，稱為走莖，因此名為Walking Iris，像會走路的植物，走到另一處落地生根，何等有趣！不用種子繁殖。先後兩年都偶遇馬蝶花開，這是一份緣吧！看來不止人與人之間[有緣千里能相會]，原來人與花之間，也是有緣十里能相會。以下短片耐心地看下去，會看到馬蝶花怎樣彈開，真是十分有趣！但花只開一天，黃昏前已凋謝，感覺有點悲涼。花的生命短暫，真是教人珍惜。感謝Hsien-Tang Lin在Youtube分享的短片，很用心地拍攝，輔以詳細的解釋。看到花瓣彈開令我發笑，震震吓的！證明花瓣真的出盡氣力去張開，像要掙脫束縛！補充，早前在九龍公園花展，有位工作人員介紹Google Lens app ，可以用來查考植物名稱，雖然未必完全準確，但亦有參考價值。我自從得此妙法，再配合Google 的搜尋功能，大大增加了對於不知名植物的認識。這次知道馬蝶花背後大有文章，更提高了我對植物的興趣。此外，原來也有些植物不是用種子繁殖的， ...

浮光隨日度，漾影逐波深

去年九月曾以浮光漾影為題寫了一篇網誌，記述雲隙光在海面上掠過的景象。當時聯想起「浮光掠影」並上網查考，始知道這描述是出自唐朝詩人禇亮的詩《臨高台》：『浮光隨日度，漾影逐波深』。然而，我一直不太明白「漾影逐波深」是甚麼意思。直至去年十二月平安夜的下午，在海濱長廊看見一位攝影愛好者專注地拍攝水面，於是仿傚他，將鏡頭指向水面，始發現水面有浮光漾影。自此之後，每到海濱漫步，便留意海面上的浮光漾影，並作比較，看看究竟甚麼情況下的漾影最光最美。經過多次觀察後，發覺在冬天及春天下午四時前後的「西斜」陽光，以較低角度照射南區岸邊的建築物，外牆淺色的建築物顯得非常明亮。至於夏天和秋天的浮光是否也是四時前後最為明亮，有待日後觀察作出比較。不同顏色的建築物反映於海面上，形成浮動的波光、蕩漾的倒影。如果是白色及高聳的建築物，漾影比中午的倒影更長更光。影，原來不一定是黑影，也有光影。橋墩下的浮光，在水面平靜時展現船隻駛過會令海面泛起波浪，風亦會吹縐海水，所以海面並非波平如鏡。漾影搖曳，線條優雅，看似一幅幅抽像派的油畫。看看以下錄影片段便會更明白「浮光漾影」的意思：攝錄於 2020.1.14 此外，似一幅塗鴉的，是船桅杆的倒影： 2020.2.9 3:45 p.m. 另一種詩情畫意，是當藍天白雲倒影在水面上，顏色渾和，像在畫布上打翻了調色盤的顏料般。總結經驗，『……浮光隨日度，漾影逐波深……』也許是指隨著太陽在日間運行的位置及角度轉移，水面上的浮光顯得更明亮，物件在水中蕩漾的影漸長，像在追逐水波深處。如果陽光不足，例如陰天或密雲的時候，浮光會相應減弱。因此浮光的效果，是視乎陽光的強度和照射角度的。浮光與漾影，是由光、水、風所形成。這些景象，令我聯想起印象派大師莫奈的畫，例如荷塘及日落海景，均細緻地以畫筆顏料描繪不同景物在水中的倒影。沒有畫筆顏料在手，但是靠著攝影科技，亦可將水影以另一種方式記錄...

岡田尊司「依戀理論」的新書「依戀，情感關係的溫柔解方」- 重點簡介以及與Annie Chen的新書「情感依戀關係療法」(The Attachment Theory Workbook)略作比較

作者介紹岡田尊司是日本一位著名的精神科醫師，以研究人際關係的依戀理論（ attachment theory, 或譯作依附理論、依存理論）而聞名，且有多部著作。他在 2018 年的新書［依戀，情感關係的溫柔解方］， 2021 年 6 月才被台灣的日月文化出版股份有限公司譯成中文版，到 8 月才在香港的書局上架。筆者以往只從一些網上的中西文章初步了解心理學的依戀 / 依附理論，包括四種依附類型及依附障礙 (attachment disorder) 所產生的問題，但都是皮毛，所以一直希望看到全面的中文版著作。岡田是這方面的亞洲專家，最近看見此書上架，一口氣讀完，覺得這套見解對人非常有幫助，很有道理、很實用，每個人都應該認識這套理論，所以特此撰文推介。對「依戀」的誤解筆者嘗試簡介和總結岡田尊司在書裡的重點，希望更多人認識這套理論。最好當然是讀者能親自閱讀全書，並思考怎樣將依戀機制應用在自己、家人、親朋或服務對象的身上，例如兒童及青少年。在書店，這書很受歡迎，因為放在戀愛書籍的架上，令人誤以為是教人談戀愛或改善夫妻關係的秘笈，但其實是被書名誤導了。原來依戀/依附是人與心靈支柱之間的關係，而每個人都需要心靈支柱。許多人不清楚什麼是依戀或依附（attachment)，筆者也是近年才知道。台灣則比較多專家在網上寫文章介紹。原來依戀機制（又稱為依附/依存機制）是每個人的基本需要，由嬰兒至成年，一旦失衡，影響一生，但又有幾多人了解自己屬於哪一種依附類型，以及該類型對自己的影響呢？依戀 / 依附理論的發展 ...

小老師

20170926 照片現夕陽餘暉，攝於2017.9.21 黃昏，恰巧是小老師逝世的半年後，令人聯想起她走到人生盡頭的時刻，仍散發餘暉，照暖身邊人的心我有一位無「言」的小「老師」，其實是一位無言語能力，被介定為嚴重智障兼患大腦性視障、多重障礙的孩子。她走到人生盡頭，仍散發餘暉，照暖身邊人的心。我與小老師相遇的遺憾事一年前，初知道一位身心多重障礙的孩子的事跡；半年前，她突然急病，在她臨離世的前兩天，我感恩有機會在醫院病房與她第一次見面。當時，她一知道有人來，便舉起軟弱無力的手臂示意，彷彿想與我接觸，想我握著她的手。但我當時沒有反應；及後始知，她在我探望的兩天後離世，我後悔沒有把握那次機會，用肢體接觸去回應她，向她表示一絲關懷，確實遺憾。盡用她僅餘的能力，獨特的示意方式她當時已嚴重肺炎至病危，但竟然在呼吸非常辛苦、面上套著呼吸輔助器的情況下，仍以加快的呼氣節奏，想去叫喚人親近她。離世前的一、兩天，當有熟悉的人與她說話時，她的呼氣聲剛好在每句說話停頓時出現，彷彿以呼氣聲作回應！連資深的特殊教育工作者，與她相處多年，也是見她不斷重覆這種表現才意識到，她是以加快的呼吸節奏去叫喚人及回應人！由此可見，她走到人生盡頭，仍未放棄，用盡她僅餘的能力去示意、回應！我雖然也有多年與重障孩子相處的經驗，也未曾見過如此主動、努力展現自己僅餘能力的孩子。除了另一位 …… 曾探訪過另一位重障情況相似的孩子，每當望到物件出現眼前，便加快呼吸的速度，像喘氣一樣！那是他唯一能夠用來表達 / 示意的方法，可惜後來插了鼻喉，令他連僅餘的表達渠道也不能再用了。多麼可惜！向盡用能力的孩子學習這兩位孩子，都是盡用他 / 她們僅餘的能力去表達 / 示意，就算身心的重障限制了其表達能力，不能說話、身體幾乎不能動，但他 / 她們這種想與人交流的心，似乎是反映人類的本能與基本需要？雖然與這位無言小老師只有一面之緣，但她心靈單純，對人很有反應，渴望愛與被愛，令人感動。她啟發我有以下思考：能力的來源究竟重障的孩子，她的能力是上天賜給她的，抑...

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