Footprints of My Mind

(English at the bottom) 怎知道某些信息是神的提醒呢？ 除了透過內住的聖靈引導， 當然包括聖經經文及牧者講道。 不過，如果同一天內， 多種不同來源的信息都有共通點， 是否反映我接收信息有障礙，所以神要透過不同渠道重申多次呢？ 或者因為信息非常重要，神務必使我清楚接收呢？ 閱讀《靈命日糧》，讀到彼得前書 3章13-18節， 其中有此提醒： 『 …… 不要怕人 的威嚇，也 不要驚慌 ……』 接著，《每日經歷神》 2月18日的文章《背起你的十字架》， 其中提及忍受苦難： 『 ……你的十字架不是你所面對的環境， 也不是你自己 錯誤行為的後果 。 你的十字架及是自願一同與祂受苦…... 你也必須經歷一些苦難..…. 如果你期待與神的關係， 是永遠不需要 忍受苦難 或不招惹麻煩的， 那麼你絶不能以基督為榜樣。……』 至於下午聆聽的講道，重點包括： -          從 懼怕變為勇敢 ； -          忘記你的羞辱、羞恥 ； -          忘記過去 (意思是失敗或不好的遭遇等) ； -          你(靈命)的成長不是靠自己的能力； -          神是大能的，你在日常生活中的爭戰中可以 倚靠祂的能力 ； -          當其他人有負於你，神可以滿足你情緒上的需要； -          在有缺欠(barrenness)的情況下，你回望 過去並不好受 ，害 怕 自己會再面對失敗； -       ...

(English at the bottom) 農曆年初一的大清早， 被船隻的低音號喚醒， 還未意識到春霧早已拜訪， 直至打開窗戶，看見迷霧如濃煙， 徐徐在建築物上升起！ 細意欣賞海岸邊的霧， 如雲海不斷向山坡推進，但比較薄， 在太陽猛烈照耀下很快融解， 沒有去年所見的蜿蜒白龍。 愛好攝影的人，或者喜歡迷霧景致， 但對航行中的船隻，霧並不受歡迎。 如果沒有雷達， 隨時遇險也毫不知情。 居於離島的人出外工作， 航程中遇濃霧並不罕見， 雖然有現代科技， 但有時在其他船隻靠近時， 仍需不斷鳴笛以分辨雙方位置及警示對方， 船隻航行因此變得非常緩慢，步步為營。 人生如在迷霧中，也是危機四伏！ 是非曲直，分辨不清， 有時黑暗惡者，化作光明使者， 用好事包裝罪，令人難以分辨！ 例如事情看似美善，其實動機不良， 或者帶來不少引誘、罪惡的試探！ 常常有這疑問： 『究竟怎樣分辨意念是自己的，抑或來自神的？』 約翰一書 4章6節提到「真理的靈」、「錯謬的靈」： 『 我們屬於上帝， 認識上帝的人聽從我們， 不屬於上帝的人不聽從我們。 這樣，我們就可以分辨真理的靈和錯謬的靈。』 雖有聖靈作保惠師， 可以時刻提醒我們行於正路， 但真要懂得分辨「真理的靈」與「錯謬的靈」之分別， 接收清楚「真理的靈」的聲音， 分清真理與假理， 方能在如迷霧的人生中安全航行！ 因此主也指出禱告時應如此求： 『不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡。』 世間太多迷惑，容易令人失去方向、 忘卻目標、隨時觸礁。 要有一個好的雷達， 也要懂得解讀雷達的訊號， 還要留心主所發出的警號，方能安然航行。 8:43 a.m.   16.2.2018 Dense fog on the sea creeping silently into the harbour. 8:46 a.m.    16.2.2018 Thick fog on the sea surface like smoke. 8:48 a.m.    16.2.2018 As the sun climbed high...

(English at the bottom) 新年，中國人彼此送上祝福，於是思考： 怎樣才是真正「有福」的人？ 要具備甚麼特質才是有福的人？ 究竟要追求「世間標準」的福，抑或天國的福？ 天國的「有福」，主要與人的素質、性情、品格有關 ─ 心靈貧窮 (虛心)、 哀慟、 謙和 (温柔)、 愛慕公義 ( 飢渴慕義 )、 心存憐憫的人 (憐恤人的)、 心靈純潔 ( 清心 )、 使人和睦、 為義受迫害 (逼) 以上是根據聖經 馬太福音 5 章3-10節主耶穌親自解釋的「 天國八福」。 由於對和合本 有些用詞的意思不大清楚明白， 於是以下引用 CCBT版譯文，括號內用詞是和合本譯法： 『心靈貧窮 (虛心)的人有福了，因為天國是他們的。 哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。 謙和 (温柔)的人有福了，因為他們必承受土地。 愛慕公義 ( 飢渴慕義 ) 如饑似渴的人有福了，因為他們必得飽足。 心存憐憫的人 (憐恤人的) 有福了，因為他們必蒙上帝的憐憫( 因為他們必蒙憐恤) 。 心靈純潔 ( 清心 ) 的人有福了，因為他們必看見上帝(必得見神)。 使人和睦的人有福了，因為他們必被稱為上帝的兒女 ( 必稱為神的兒子 ) 。 為義受迫害 (逼) 的人有福了，因為天國是他們的。』 這八福中所提及的種種素質、性情、品格， 其實難以靠一己之力達至， 須要倚靠主幫助； 也並非一時三刻， 是行走天路一生的歷程！ Who are the blessed?  In the Chinese New Year, people bless each other with good wishes. So a question came into my mind, "Who are the blessed?", "What qualities do people who are blessed have?" Are we searching for the worldly standard of blessings, or the blessings from the standard of God? The people...

人生這一科，「師」是誰？ 我們可能求學十多廿年，知識豐富， 但在「人生」這一科的學習中， 有那些人是「師」呢？ 信仰上，有那些人是「師」呢？ 無論有意抑或無意， 每個人亦可能成為在人生及 信仰道上其他人的「師」而不自知！ 有些人學習人生及信仰之道， 是從父母身教言教上習得的， 正如《每日經歷神》的作者亨利‧布克比在書的 《 前言 》 中說： 『在過去的年歲中， 某些人在我生命裏扮演重要的角色， 幫助我更深地與神同行。 敬虔的雙親給予我積極正面的影響， 持續地塑造我的生命， 特別是在神與人面前行為正直的渴望。』 作者理察‧布克比在 《 前言 》 中也說： 『他們 (敬虔的父母)不僅告訴我基督徒生活的真義， 更在我面前活出基督徒的生命。』 然而，對於沒有「敬虔的雙親」的人， 神可能在教牧以外， 還安排其他人作為他們的「師」─ 示範、勉勵、指導、提醒、督責！ 這些幫助我們更深地與神同行、 給予我們積極正面影響的人， 都是神為我們安排的「師」！ 而且，神所用的、所安排的「師」， 並不一定是一種上專下卑的關係， 「師」也不一定較自己年長。 比自己年輕的可能成為自己的 「師」，為自己帶來提醒； 下屬也可能成為上司的「師」，為上司帶來勸慰！ 學生也可能成為老師的「師」，為老師帶來啟發！ 當然，朋友也可能是彼此的「師」，彼此激發勉勵！ 事實上，我們往往在生命中， 影響了別人，自己也不知道， 程度也不是自己所能控制的， 結果也不是自己所能知道的！ 這些 「師」有別於一般的老師、導師、師傅； 他們有一種特別的任務！ 正如布克比所說， 這些「師」令 我們看到 基督徒生活的真義 ， 這些「師」在我們面前 活出基督徒的生命。 我們的朋友也如是： 從我們的生命中， 學到基督徒生活的真義， 我們在朋友面前， 默默地見證信仰的生命， 不知不覺地為别人帶來了啟發和激勵。 『 朋友互相切磋，如鐵磨鐵越磨越利。 』 (箴言廿七：17) 可有想過朋友像「 鐵磨鐵」？你有這種朋友嗎？ 他們不會只是稱讚你以示支持。 《每日經歷神》 5月15日的文章《鐵磨鐵》寫得很好： 『在神所賜的寶貴禮物中， 其中一項就是鼓勵我們、 親切地挑戰我們繼續前行的朋友。 根據聖...