Footprints of My Mind

春回大地， 樹木本應欣欣向榮， 但昨天(四月一日)舉目仰天， 卻見某種樹的枝葉稀疏。 然而亦因為如此， 凸顯樹枝的生長形態， 原形畢露，帶出另一種韻味。 由於密雲，背景天色淡白， 樹的枝葉與果實， 在照片中呈墨綠色，近乎黑色， 於是照片像一幅幅中國水墨畫。 1.  雅 2.  伴 3.  舞 4.  緻 5. 展 6.  聳 7.  招 8.  絡 9.  折 上圖1、3、5 及 9 ， 均屬大花紫薇(洋紫薇)樹， 網上資料指其開花期是五至七月。 現時屬春季， 樹葉變為橙黃色甚至脫落如秋天。 枝頭雖掛上果實， 但由於 樹葉稀疏， 令畫面增添 淒冷蕭條的氣氛。 大花紫薇 的枝條比較纖幼， 梢頭卷曲 地伸展 ，甚為優雅， 予人柔弱的感覺， 與另一些枝條粗直的樹相比， 更有美感，是作畫的好題材。 相信在夏季， 它會枝葉繁茂、花枝招展。 (見後記，在六月初拍攝的圖片) 主，感謝祢讓我在大自然中， 遇到那麼多可觀的景物。 原來 稀疏也可以如此美！ 這令我想起 早前3月15日播放的 「權能時間」(Hour of Power)中， 牧師提到兩點： 『人生中容易感到孤單， 令你領會到神總在旁...... 當你覺得自己是在最壞的時刻， 是神在你的人生中做大事』 現在雖不是 大花紫薇的開花季節， 甚至樹葉疏落凋零，看似枯萎， 但其實已結出果實纍纍。 另一種早前開花的黃鐘木(下圖，又稱黃花風鈴木)，開花時沒有葉， 原來是在開花期後才會 長出新葉和 結出長如豆的果實(稱為蒴果)。 2020.3.10 前面黃花的是黃鐘木， 開花期沒有樹葉。 後面的綠葉屬於另一種樹。 2020.4.3 黃花落了後， 黃鐘木始 長出新葉和果實。 花開花落， 『凡事都有定期，天下萬務都有定時』 (傳道書3章1節)。 樹木不單在不同季節 有不同的生長狀況； 原來不同品種的樹木， 在同一季節裡，生長狀況也各異。 人生如樹，我們的人生亦然 ─  在同一人生階段裡，我們的成長狀況也各異。 後記： 六月初，大花紫薇...

文章重點寫於11月4日(一) 今早再一次看見雲絮中的晨光映耀海面。此情此景，令我回想昨天所聆聽的講道主題「願你的榮耀高過全地」 ( 內容是詩篇   57   篇 ) 。 詩篇 57 篇： 1.   神啊，求你憐憫我，憐憫我，因為我的心投靠你。 我要投靠在你翅膀蔭下，直等到災害過去。 2.   我要求告至高的神，就是為我成全萬事的神。 3.   那踐踏我的人辱罵我的時候，神必從天上施恩救我，（細拉） 他必向我施行慈愛和信實。 4.   至於我的性命，我好像躺臥在吞噬人的獅子當中； 他們的牙齒是槍、箭，他們的舌頭是快刀。 5.   神啊，願你崇高過於諸天！願你的榮耀高過全地！ 6.   他們為我的腳設下網羅，壓迫我； 他們在我面前掘了坑，自己反掉在其中。（細拉） 7.   神啊，我心堅定，我心堅定；我要唱詩，我要歌頌！ 8.   我的靈 ( 原文是榮耀 ) 啊，你當醒起！ 琴瑟啊，當醒起！我自己要極早醒起！ 9.   主啊，我要在萬民中稱謝你，在萬族中歌頌你！ 10.   因為你的慈愛高及諸天，你的信實達到穹蒼。 11.   神啊，願你崇高過於諸天！願你的榮耀高過全地！ 感想 據《聖經啟導本》的「經文註解」，第  8 節的『我自己要極早醒起』亦作『我要喚醒黎明』來齊聲讚美，這令我聯想到照耀大地的晨光。 牧者在講道中指出：第  4 節是詩人對遭受他人言語攻擊的比喻。  唉！有誰沒有受過別人說話上的攻擊呢？或者是背後的「暗箭」？口是無形的武器，言語對人的傷害可能影響深遠。聖經中多次提醒人要小心控制自己的言語；口是百體之中最難控制、最污穢的。 對別人作出批評，令我想起聖經中提到「論斷」 (評斷, 'judge')一詞。至於「攻擊」，可能從熟識的人而來，也可能不知從何而來；如果是從熟悉的人而來，就更難受。 現在的時局豈不一樣？越來越多人利用網絡對人對事任意作出評論，甚至發動刻意的網絡攻擊，有明有暗，因為講者怕被起底，也不想...

(English at the bottom) 黑暗中，同舟共濟...... Friendship is like sitting in the same boat during dark  hours... 『朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生』 中文以「同舟共濟」來形容患難與共的朋友，而今天聆聽的講道亦以友誼為題。以下是當中的重點： 神使人成為群體；神造人，並使人享受與人的友誼；友誼是神賜予的。 箴言第 17 章 17 節： 『朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生』 ，牧師指出：愛必須是友誼的主要動機。英文詞彙「朋友」 ('friend') 一字的原文意思是「自由無拘束地去愛的人」 ('One who loves freely ’ ) 。 牧師問我們與朋友的友誼是否建基於愛？『朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生』這句中，含有質與量：「親愛」是友誼的「質」；「時常」是友誼的「量」。要時常地去愛朋友，意即無論在任何情況下，例如患難、憎恨、悲傷，甚至最艱難的時刻。 牧師又問：當朋友有難，我們會怎樣反應？是否仍願意愛這位在患難中的朋友，不論發生甚麼事情？他舉了兩個聖經的例子：大衛與約拿單，路得與拿俄米；他 / 她們雖經歷逆境，但逆境未有打擊友誼。 牧師又提到 箴言 27 章 17 節： 『鐵磨鐵，磨出刃來；朋友相感也是如此』 ，意思是真正的朋友敢於挑戰我們，但我們是否期望有這種友誼？很多時逆境反而打擊友誼，令友誼決裂，而這是令人很傷痛的事。當我們覺得朋友傷害了我們時，我們可能鬥氣，甚至想以其人之道還治其人之身！因此，寬恕別人是最重要的。 箴言 17 章 9 節： 『遮掩人過的，尋求人愛；屢次挑錯的，離間密友』 。後半部分，英文意思可以指” Whoever repeats the matter separates close friends. ”，換言之要醒察屢次挑錯 ( ’ repeats ’ ) 的，是否我們自己不停將不滿對方之事反覆思想，甚至向對方重提舊事，以致損害我們對對方的愛，破壞友誼？ 最後牧師指出： -            主耶穌的愛是無條件的。 -      ...

(English at the bottom) Charles Stanley牧師對於 試煉提出十個重點，是扼要的好提醒 ： 1. 神掌管試煉的時間與強度。 2. 神容許你生命中有這試煉，是有特定目的。 3. 試煉的設計是因為神在你生命中看到某一種需要。 4. 如果你以信心回應，這試煉會為你好。 5. 試煉可加強你的信心。 6. 這試煉是個機會讓神展示：當你遭受巨大壓力時，祂以祂的能力支持你。 7. 這試煉是用以培養你具有像基督的品格。 8. 這試煉會有助你量度屬靈的成長。 9. 試煉中的每一步，神會與你同行。 10. 靠著聖靈的恩典與能力，我們會跨過試煉。 如火一般的晚霞， 令人聯想起試煉如火煉銀 Like fire burning the clouds,  which reminded me of fire testing silver. Photo taken at 6:06 p.m. on  13.10.2017 The following ideas about ‘trial’ were explained by Pastor Charles Stanley during a sermon on a TV program that I watched many years ago. They were very concise and good reminders: 1. God is in control of the timing and intensity of the trial. 2. God has a specific purpose for allowing this trial in your life. 3. This trial is designed to meet a specific need God sees in your life. 4. This trial is going to be for your good if you respond in faith. 5. This trial can strengthen your faith. 6. This trial is an opportunity f...

Sunday sermon's theme: "I shouldn't have to suffer." 崇拜講道主題：『我不應受苦』 疑問 1 0月8日 聽 牧師講道， 題為[為什麼我會受苦(遭遇苦難)]？ 不信上帝的人，會質疑： 『如果世間真有愛世人的上帝， 祂為什麼會容許世間有那麼多天災人禍和苦難？ 包括發生在好人、信祂的人、無能力保護自己的人......身上？』 信上帝的人，又會質疑： 『為什麼我這麼愛神，神仍要我受苦？』 『為什麼仍不將我從苦難中拯救出來？』 『公義的神，為什麼不是善有善報、惡有惡報？』 正正一個月前我曾問過： 究竟「苦難必答題」的答案是甚麼？在那裏可找到答案？ 結果初探「答案」那裏尋及面對的方法，而今次聽 道， 又明白多些。 原因 對於「為甚麼我會遭遇苦難？」 (How suffering comes to us?) 這問題，牧師提出以下原因： 1.       Through the reality of a broken creation. (因為神的創造受到破壞) 2.       Through our own sin. (因為我們自己的罪) 3.       Through the sin of others. (因為他人的罪) 4.       Through the direct work of the enemy. (因為惡者撒但直接的作為) 5.       Through God's discipline of us. (因為神管教我們) 6.       Through God's refining of us. (因為神熬煉我們) 『親身體驗到神的特質』 《每日經歷神》今天 10月18日的一篇文章《你親眼去看》， 也提及神為什 麼容許好人 約伯 受盡苦難， 以及從信仰真理解釋苦難/神的試鍊，其中， 最尾一段： 『當你落在試煉中，神會向...

' Re-think' (重新思考) 教會新一系列的講道主題為 ‘Re-think’(重新思考)， 環繞很多人容易有的一些錯謬想法，指出心意更新的步驟是： 1.      Identify core beliefs. 辦認出自己的核心思想。 2.      Find out if it is truth or not. 判斷這些思想是否符合真理。 3.      Observe. 觀察。 4.      Make a choice. 作出 ( 思想上的 ) 選擇。 "I'm just not good enough" (意思：『我不夠好』) 謙卑與自卑 9月17日的講道主題為：『我不夠好』 ( 'I'm just not good enough' ) ， 意思是不少人會長期受『我不夠好』這錯謬思想所綑鎖。 我想，這會不會與儒家思想也有關， 認為人應謙虛，或總覺得自己不夠好； 或家長認為子女表現不夠好？ …… 其實信仰的要義包括「謙卑」不驕傲， 會不會也令人覺得要承認自己某方面 不夠好， 例如不夠愛心、靈命不夠好、 事奉不夠好 …… 自卑或負面思想 但謙卑與自卑應有不同吧？ 如果變成長期自卑或負面思想：『我不夠好』， 除了自我形象低，還有一些更具破壞力的想法會纏繞我們， 就是看自己的 「條件」或特質 不足，例如： 我的際遇不夠好 ……我的成就不夠好…... 我的性格、樣貌、智慧、能力、工作、財富、家庭、婚姻、人際關係 …… (參考下文「錯謬想法」) 於是可能變成與別人比較，或自責，或對自己要求太高， 或過於負面地看自己等等  (參考下文「錯謬想法」)， 都不是上主想我們持有的恰當態度， 甚至要提防這可能是那惡者攻擊我們的謊言， 以圖奪去我們的喜樂、知足、信心與盼望！ 以神的話取代錯謬的想法 講道的建議是，如果我們有錯謬想法， 便應以神在聖經中如何形容我們的話去取代 (原文為英文)， 以提醒自己及打破那惡者的謊話， 這些確實值得參考： 錯謬想法： - ...