心意更新而變化 - 怎樣做到?放眼永恒的事
以往在工作上接觸到一個概念, 稱為「照顧(處理)學生的學習差異」, 但意料不到的是 原來在人生中, 更需要學習處理差異 - 人與人之間的差異! 而且是無可避免地需要處理的。 當人越成長, 越容易察覺到別人與自己的分別, 例如在思想上、價值觀念上, 以及近年的熱話 - 政治立場上。 怎樣面對人與人之間在各種情況上的差異, 成為一大學問。 本來,可以簡單地運用孩童時代的方式去處理 - 疏遠意見不合或者相處不愉快的人, 但這似乎有違聖經的待人原則。 記得聖經中有一句: 『用和平彼此聯絡, 竭力保守聖靈所賜合而為一的心』 (以弗所書4:3), 又強調我們要先與弟兄和解才獻禮物給神(馬太福音5:24), 以及使徒約翰多次提醒信徒 要彼此相愛(約翰福音13:34, 15:12) ...... 聖經中有非常多關於待人處世的原則。 因此,總覺得神將不同性格、 持不同價值觀的人放在一起, 將彼此潛藏的矛盾顯露無遺, 就是要讓我們學會待人之道。 保 羅在哥林多前書那段著名的「愛的宣言」, 提到『愛是恒久忍耐......』, 之後又重覆一次: 『 凡事忍耐...... 』(林前13:4-7); 其他保羅的教導也多次提到忍耐, 似乎對別人忍耐是首要的重點。 昨天閱讀 《 靈命日糧 》 2020年6月22日的文章《Eternal eyes》( 《 永恒的眼光 》 , 『 我們不是顧念所見的, 乃是顧念所不見的。 』 ( 哥林多後書4章18節), 中文譯作「顧念」; 但英文譯作 "fix our eyes", "We fix our eyes not on what is seen, but on what is unseen.", 指關鍵在於定睛耶穌身上, 定 睛 是指目光集中於焦點, 不留意視野範圍內其他事, 因此似乎所要求的集中與 專注 的程度, 較 「顧念」一詞的含義 更高。 這句經文的意思是 我們所專注的, 應該是「所不見的」、永恒的、將來在天國的事; 因此不應被人世間的悲歡離合、陰晴圓缺所影響, 而是要定睛於永恒。 世間一切眨眼便過去, 神看千年如一日, 世事沒有永遠存在的 - 親情、友情、事業、成就、名利、財富、健康...... 因...